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2014-12-15 来源 :公益时报 作者 : 王会贤
2014年12月9日，首届佛教与现代慈善研讨会在福建福清崇恩禅寺举办，研讨会由中国公益研究院主办、河仁慈善基金会资助。中国公益研究院院长王振耀、河仁慈善基金会创始人曹德旺、中央文史研究馆书画院执行院长焦自伟、国际佛光会中华总会秘书长觉培法师、中国社会科学院世界宗教研究所副所长郑筱筠、福建省同心慈善基金会会长广普法师、北京市仁爱慈善基金会理事长涂顺强等四十余位佛教、公益、企业界人士以及专家学者参加研讨会。
研讨会围绕两岸人间佛教与南传佛教的慈善对话、净化心灵的佛教慈善、佛教慈善的品牌化发展等话题展开讨论，会上中国公益研究院并发布了中国公益研究院的《当代佛教慈善的优势、挑战及发展方向》、《中华佛教慈善十大案例》等研究成果。
组织化、专业化是发展方向
《中华佛教慈善十大案例》依据募捐、捐赠能力，服务的广泛性，管理专业性，传播能力，心灵关怀度等指标，展示了两岸三地的优秀佛教慈善团体及个人，最具典型性的如台湾的佛光山、慈济，香港的慈辉佛教慈善基金会，大陆的北京市仁爱慈善基金会、河北佛教慈善基金会、江西省庐山东林净土文化基金会、厦门同心慈善会、厦门南普陀寺慈善会，中国人口福利基金会下的慈爱基金以及信仰佛教、热心慈善的个人代表曹德旺。
《当代佛教慈善的优势、挑战及发展方向》的研究报告指出，佛教慈善的优势在于其流传千百年来形成的良好思想与组织基础，在心灵关怀、临终关怀、心理辅导等慈善领域的独特服务优势，并且拥有庞大、稳定的志愿队伍与社会资源。但在目前看来，佛教慈善尚未充分发挥其在心灵关怀上的优势;服务和管理上欠缺专业性，僧团决策与现代治理决策存在冲突。也面临着如何处理弘法与慈善、慈善组织与寺院等关系的挑战，并且透明度相对偏低。
《报告》认为，进一步迈向“人间佛教”，并尝试专业化、组织化、现代化运作以及项目品牌化是现代佛教慈善的发展方向。
以慈悲为动力，以诚信得人心
佛光山觉培培觉觉培法师表示，佛教由山林走向人间，并不是佛教的世俗化，而是世俗的佛化，对于佛教徒来说，无处不可以是修行的道场。“人间佛教”也从上世纪初开始就已经与慈善紧密相连。
居士、信徒众多是佛教慈善的天然优势，时下国内流行的“众筹”则早就佛教慈善中有所实践。佛光山的觉培培觉觉培法师介绍，佛光山做慈善的原则之一是不累积财富，每当有需要，则即时向信众募集资金，资金如有富余，则举行会议由大家决定超额部分资金的公益用途。佛光山的大学、美术馆等等慈善事业都是以此模式建成。
浙江省台州市佛教协会护法慈善功德会会长释月净以其所在的功德会为例，表示，佛教慈善行为的参与者，大部分有深刻的信仰基础，可以积极投入，身体力行，不为名利。
功德会组织既松散又严密，虽然没有严密的办事程序，但办事效率很高，且基本都是义工，经费开支很低。严密的财务公开、事务报告，则提高了公信力和凝聚力，赢得信众的信任和社会的认可。
