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2014-11-04 来源 :公益时报 作者 : 张明敏
近日，在安徽六安市街头，《二十四孝》被做成街边护栏上的公益广告，其中对“埋儿奉母”图文并茂的展示引发了争议。专家和民众普遍认为这样的“愚孝”与时代脱轨，传统文化应在扬弃中继承。(据《安徽日报》)
“百善孝为先”是中国流传千年的古训，“埋儿奉母”是中国传统《二十四孝》中的故事，东汉时代的子民郭巨家境贫寒，妻子生下孩子后，郭巨的母亲体谅孙子，时常自己不吃让给孙子，这让郭巨有些担心，供养自己的孩子会影响赡养母亲。郭巨觉得孩子可以再生，但母亲只有一个，于是决定将刚满2岁的孩子埋葬，得以更好奉养母亲。
文学家鲁迅曾就此撰文：“高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。”
面对公众普遍表示的“难以接受”和网络接踵而至的吐槽，六安市公益广告安装单位的负责人表示，已准备用其他内容替换“埋儿奉母”。然而只要留心观察，关于传统《二十四孝》的展示并不鲜见，山东济南闵子骞路文化墙、江苏南京一著名寺庙内的浮雕中都不乏“埋儿奉母”“卖身葬父”的介绍。
这样的公益广告会有什么样的效果呢?《公益时报》联合新浪公益、问卷网、凤凰公益推出益调查——面对“埋儿奉母”类的公益广告，你怎么看?本次调查自10月30日14时开始，截至11月3日10时，共有5528名网友参与调查。
调查结果显示，有六成多网友觉得看到“埋儿奉母”这则公益广告会感到不舒服，即使有新的解读，但旧注释的存在始终让人感到别扭，弘扬传统文化应该剔除糟粕。也有三成网友表示理解，认为这主要是在传递一种孝顺的精神。
对于弘扬传统文化的宣传标语、公益广告，61.98%的网友持正面看法，认为能起到一定的知识普及、宣传倡导作用。与此同时，50.07%的网友认为最好采用新媒体，通过网络、微博、微信等推广，这样更加有效。
网友留言：
@耶稣小安：泯灭人性，何谈孝道!一家人有粗粮吃粗粮，有细粮吃细粮，收入高想吃啥就吃啥，愚孝不可弘扬。
@古道热肠：古人埋儿奉母那是愚，再穷不致亲于死，时代不同了，如今人明白孝老同时不忍弃子，广告广而告之明辨是非。
@Kylongmu：都是生命，谁有权利决定剥夺谁给予谁，这个儿子是逆子，不孝有三，无后为大!
@孔方神教：郭巨埋儿的故事，只是一个故事，认为“埋儿”是真实的，那“掘地得金”也是真的吗??要领会精神，现在有些人，太肤浅!
■ 本报记者 张明敏
