最近，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调指出，一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。公益理论当然在社会科学之列，当然在发展繁荣之列。

    中国的公益事业，紧紧围绕党和国家的发展大局，经过改革开放30多年探索和实践，已经初步形成规模。尽管公益事业的参与还不够广，影响还不够大，但能发展至今，能体现出一定的中国特色，是政府、社会、有识之士等共同推动和努力的结果。

    自从《慈善法》公布之后，《基金会管理条例（修订草案征求意见稿）》、《社会服务机构登记管理条例》开始征求意见，这是公益事业法律层面的积极建设，也一定会取得积极的成果。这也会带动全社会对中国公益进行更加深入、广泛的思考和研究。

    但就我国公益整体而言，除了法律层面，应该涉及的还有许多方面：

    公益在经济建设中的作用，不只是简单地同外国相比占GDP多少、解决就业多少问题，这个问题很复杂。还有它的均平价值和效用、社会企业模式、市场运行规律、经济质量考量的一系列理论和实践问题等待我们去探讨和研究……

    公益自身就包含文化传承、伦理道德、新文化建设、文化借鉴与交流等，公益现象很多时候表现为文化现象。

    公益内涵就是社会内涵，公益总归口大概还是社会范畴，公益在社会公平正义、社会公序良俗、社会价值体系等建设中，功能独具，不可或缺。

    公益是建设生态文明、组织与个人实现社会责任、促进全社会创新创业、融入世界的重要内容和手段，是当今互联网时代的内容和手段之一。

    总之，公益既可归纳亦可演绎。现阶段，学界、公益界有很多NGO/NPO研究机构、公益研究院等，都可谓学有专长、业有所精，但可能是归纳偏多、演绎偏少。如在现在的实践和理论基础上协调各方、资源共享，一起努力建立公益学科，不知合时宜否，能做到否？

    资深公益人士

    崔子研/文