尼泊尔地震发生后，引发了西藏的地震，这再一次激起民族之情、手足之爱，灾区人民浸在了爱的汪洋大海之中。

    想起汶川地震的一段往事。当时由于重灾区都有了对口支援省，加之国家投入力度大，相比而言，次重灾区的资金就不那么丰厚了，社会捐款自然而然地流向最缺少帮助的地区。

    尽管捐款有的是几万几十万，对于建设一所灾区学校还显得不够，但这份爱心是不能用钱数简单衡量的。接受捐款的公益机构有责任认真落实好每一笔捐款，不能简单地把钱一给了之，要考察、审核、跟踪、复核等等。手续不能简单化，细节不能忽略，往往会多次同地方教育部门联系、索要资料、详核问题，有时确实有些繁琐。但几乎所有接受捐款的受灾县都能积极配合，对捐款落实表现出认真谨慎的态度。可也出现了一个例外，某县教育部门的一位科长在几次提供资料说明后，有些不耐烦了，居然非常恼火地说：“就你们事儿多，别的资金都没像你们这样，这么麻烦。”听后愕然。

    这就使我想起他们说的，这次地震，他们的教育设施建设、交通道路建设比正常情况下至少提前完成几十年。看来受灾之后，在全国人民的关心帮助下，不但能重建家园，而且还又多又快又好地建设了家园，这也算不幸中的幸事，也用事实诠释了“灾难无情，人间有爱”吧。

    可是这一切的取得恰恰是爱的涓涓细流汇聚而成的，是人们的血汗钱在筑起爱的丰碑。难道因为钱多了，就瞧不起几万几十万吗，就可以拒绝捐款的严细管理吗？话虽不多，但这种态度确实令人胆寒。如只是一人的态度倒不可怕，如果受灾地区有很多人是这种态度，那可就冤死全国人民了。

    因此想到，救灾也有个度，那就是要把钱用在刀刃上，把钱用在善待捐款的地方。同样，灾后重建也要有人为可能出现的渎职、贪腐、浪费、麻木、享受、无为、低效等负责。

    救灾不只体现爱与关怀，更应该体现在依法、科学、规范、严格、实效、考核等各个方面，更为重要的是对爱心的珍视，这样才能更好地为防灾救灾积累经验、创造模式。

    资深公益人

    崔子研/文