推荐新闻
2017-01-17 来源 :公益时报 作者 : 刘丽波
最近，李春平再次成为舆论焦点。这一次不是因为明星，也不是因为捐赠，而是源于夺产风波：李春平亲属与身边工作团队对簿公堂，争夺其财产管理权。亲属说李春平得了老年痴呆症，没有能力处置财产，而身边工作人员则是另一套说辞。曾经的致富传奇、慈善家，如今自顾不暇、亟待救助，一时引来无限唏嘘感慨。
李春平是国内第一批亿万富翁。他最引人关注的故事有两个：一是他的致富之路，至今坊间还流传着关于他与好莱坞女星的传闻和各种各样的猜测;二是他的豪捐记录。有报道称，20年来，他以平均每天7万元的速度向各类需要救助的人捐赠，捐款总数累计已超过6.3亿元，因此被誉为慈善家。
慈善家是一个让人感动的称呼，也是一个值得人们尊重的头衔。慈善家关注社会福祉，具有良好品行和正面形象，比企业家、金融家等更值得尊重。慈善家未必都是超级富豪，但是，其社会责任感、使命感必定超越众人，对时代与社会有着更清醒、更深刻的认识。慈善家关注社会问题，解决社会问题，思考如何让社会变得更加美好，而非专注于个人财富的无限增长和享乐。如清末的武训，原本是一文不名的乞丐，却把办义学作为终生目标，乞讨一生，成功创办三所义学，被后人尊称为平民慈善家。
慈善家做的是善事，但是，并不是所有做善事的人都能成为慈善家。古今有很多好人好事，捐钱或行侠仗义，有的是“善人”，有的是“侠客”，却未能成为慈善家。慈善家，必然有悲天悯人的胸怀，有着改造社会的目标，是社会问题的发现者、改良者。一方面，他把善无私撒向社会，另一方面，慈善也融入他的生活，成为其重要的生活方式。在慈善家的心中，财富并不完全属于自己，而是要用来造福社会。
慈善通常被认为是一种再分配或散财的过程，实际上，现代慈善的意义早已超越了财富本身。富豪要完成向慈善家的转变，就要探寻出一条大道，这个道就是为善之道、善财之道。为善之道，就是善用财富，兼济天下、造福社会;善财之道，就是引领财富向善，开拓创新、传承精神。这条道的探索，是超越私欲、超越物欲的升华之道，是洞察社会问题、勇于承担社会责任的入世之道。面对巨富，需要有驾驭财富的能力，还需要有造福社会的理念。否则，财富不但不是福音，还会成为祸水。从梅艳芳到赌王，再到李春平，争夺财产的闹剧不是第一次，也不会是最后一次。
美国巨富卡内基和洛克菲勒，就是善道的开创者。在人生的后半段，他们将巨额财富回馈社会，成为伟大的慈善家。100多年前，卡内基为保证慈善事业可持续发展而设立纽约卡内基基金会，奠定了现代慈善事业的基础。“在巨富中死去是可耻的”，他的这句座右铭，影响了一代又一代富豪。富可敌国的老洛克菲勒，坚持“授人以渔”理念，慈善事业遍及全球，成为家族慈善传承的典范，其家族富过六代，对当今世界依然产生着深远影响。他们以战略性慈善闻名于世，成为美国现代慈善的奠基人。
成为慈善家不易，成为伟大的慈善家更难。一个伟大的慈善家，必然是慈善精神乃至时代精神的引领者，是财富社会价值的创造者，是社会进步的推动者。这就要求慈善家不但要有系统先进的慈善观念，有清晰长远的财富规划，还要探求有效的社会问题解决方法，创新可持续的运营机制和专业化的行善方式。深圳国际公益学院、北师大中国公益研究院院长王振耀曾细致阐述善财之道的方法，包括学习洛克菲勒家族创造百年基业，学习比尔·盖茨引领全球慈善风尚，学习牛根生、曹德旺国际化慈善布局，兴办养老、儿童事业或社会企业，成立基金会与项目等。
不管金钱多么熠熠生辉，终将化为尘土;不管个人曾经多么辉煌，终会归于沉寂。而历史，只会记住那些坚守正道、为民造福的人。
深圳国际公益学院教学中心副总监
刘丽波/文
